《 陰道獨白》：秘密源於沈默，力量來自話語
「我們很擔憂，關於陰道，我們在想些什麼？我們更擔憂，也許，我們根本就從來沒有想過什麼。我們是在擔憂，我們擔憂我們自己的陰道，它與別人的陰道有什麼關係？它是個人的，社會的，也是文化的。它擁有著太多的秘密，就象是神秘的百慕大魔鬼三角，沒有人知道陰道的背後到底蘊藏著什麼。」這是2013年5月份在北京外國語大學上演的一部改編版《陰道獨白》話劇的開頭片段。
《陰道獨白》原著是美國女作家伊芙•恩斯勒著的戲劇，1996年由作者本人首演於紐約外百老匯，獲1997年奧比獎最佳劇本獎。該劇至今至少已被翻譯成50種語言，在140個國家上演過。、中山大學上演的《陰道獨白》是本劇在中國的首次出現，自此之後，我國各地已超十所高校紛紛將《陰道獨白》搬上舞台，北京外國語大學話劇社正是其中一員，這次我們採訪的就是北外執導《陰道獨白》的副導演Julianne.
秘密不被說出，就會成為恐懼
「導演是我的好朋友，那時候她快畢業了，想導一個戲，我們翻了很多劇本，都不是特別理想，後來看了《陰道獨白》覺得很有意義」相比於選擇其他「爭議性」較小的劇本，Julianne與導演在眾多劇本中挑選出獨具一格且風格濃烈的《陰道獨白》並與之一拍即合，成為了當時話劇社的劇本，「我覺得那不單是話劇，更是女生對自己的交代，讀劇本的時候會有很多跟自己的聯繫和共鳴，覺得這戲一定要演，就這麼演了」她想到自己作為一個女生的成長經歷中所遇到的困難肯定和其他女生一樣有許多共鳴之處，然而中國的環境又是對性的態度是很壓抑含糊不清的，對這類事物幾乎不能觸碰，她幾乎無刪減任何「忌諱」部分還結合了劇組成員的自身經歷將這部劇搬上了舞台，也許通過這樣生猛強烈的「吶喊式」刺激女性，可以促發這壓抑的部分得到喘息的機會，促使女性去思考自我，發現並探尋自我。
也許看這麼「生猛」的劇會令一些女性感到臉紅羞愧，但是再稍加思考：為什麼要對此臉紅羞愧？便會開始質疑自己是否正視過「陰道」，是否把它當成自身的一部分就像耳朵鼻子一樣那樣自然，恩斯勒在《陰道獨白》中無奈地說，「‘陰道’是一個隱形的字眼，因為它會引起焦慮、尷尬、輕視以及嫌惡，甚至會讓人引起焦慮、厭惡、難堪」，越是這麼想，它就會成為一種「秘密」，它不被看見，不被承認，而這樣的「秘密」就會成為一種恐懼甚至是羞辱，「陰道只是個名詞，和「教學樓」這樣一樣是個名詞，正常來講是所有的名詞都可以被自由地說出了的，因為它就是語言，它就是一個指代工具而已，不應該被禁忌或者不好意思，因為心裡有負擔，所以才會覺得這個詞不應該被說，但是這個負擔其實是不正確的，是扭曲的，心裡沒有負擔的話，是可以自由地說出來的，實際上不是要說「陰道」這個詞，這不是個常用的詞像吃飯一樣，是希望觀眾的心裡是健康的」當我們正視了「陰道」這個詞，就會理解它的意義，更加坦然面對自己的身體。
「那就是女人的一部分，無論你喜不喜歡，它就在那，無論是骯臟、誤會、聖潔，它就在那，作為一個女人不會為此感到羞愧，也不會是極端的女權主義，我就是這個樣子，不會羞愧也不會自豪驕傲，最好的就是平靜的狀態」試圖將「秘密」說出，就是對現今社會的「恐懼」的挑戰和刺激，推動社會認知力。
Jianne認為《陰道獨白》中的「陰道」說到底，其實就是人們難以啓齒的「性」。
讓恥辱感消失，性暴力終止
陰道本是一個崇高的詞彙，在母系社會本是先民崇拜的對象，因為它孕育了生命，然而在父權社會和人類社會「文明化」過程中，「陰道」逐漸變成「不乾淨」的東西，它成為婦女受歧視的雙重象徵——既是色情化的對象，又是性侵犯的對象，而《陰道獨白》的創作和上演，則意味著對這一歧視的反叛，儘管原著的背景是戰爭慌亂的年代，但其中所表達的女性自主意識和認識自我的精神放在任何年代都不違背時代需求，「中國雖然和平，但是侵犯婦女的事情時常發生，比如我們經常能看到的性侵女童的報道.....因為中國這個環境是壓抑的，我們接受的教育是不能談性，可能有人一輩子沒說過這個詞，大家都非常光鮮。」許多性侵害的受害者因為羞恥感不敢報案直接導致了性暴力罪犯的二次犯罪，性暴力所破壞的就是女性的性自主權，其根本原因在於我們的「避諱不談」，以及社會環境下公眾提及到性器官帶有的色情和歧視心態並未完全消解，激進點說，要是社會能自然地說出「陰道」這個詞，也許就能摧毀那些被附加在這個詞上沈重而污穢的隱意和陰謀。
讓女性的身體解放，對性暴力有充足認識和絕對的反抗，讓自己有言說自己的權利，「性是大家因為感到開心而經常使用它，女性也要為了開心而使用它，而不是為了別人開心或者為了功利使用，一切以自我的感受為基準為中心去判斷我應不應該做」
原著《陰道獨白》更針對的是幫助性暴力受害者的自我認識並學會反抗，但放在現今，這種針對性減弱了許多，「大眾會覺得男人不能看，他們又沒有陰道；老爺爺老奶奶不能看，會覺得羞愧羞恥，覺得不好意思，但是沒有必要給觀眾分類，男人當然需要看，社會發展就是靠兩性溝通發展繁殖，男性如果不理解就不能和女性很好的溝通， 就會缺失。當時有老奶奶看，他們也會哭的，說到了她的心裡去，觸碰到了她的敏感點。」
對於jianne自身來說，認為這部劇的意義在於「是對自己的解放提升和完善，演的時候要想為什麼是這樣我是怎麼樣以後我改怎麼做，再者就是作為演員對別人的影響，把這個詞提出來了，受到大家的關注，引發大家的思考，通過我的劇引導觀眾，帶來新的信息，豐富他們的知識視野，傳播作者或者說演員的價值觀」
沒有終點的追逐
然而，從奴隸社會後期就一直是男權主義掌陀的社會，儘管有識之士在努力爭取兩性平等自由，逐一爭取到了與男性平等的政治上的參政權、選舉權、被選舉權 ，經濟上的佔有權、使用權、經濟權等，但「身體的構造決定了女性處於劣勢的一方，再加上社會風氣和習俗的問題，絕對的平等是一件很難實現的事情，這個問題如果深究下去是個沒有出口的問題，造物主就是這麼設計我們的」也許在「性質上」永遠追求不到平等的終點，但在重要性上的平等是必須實現的，在中國的現代社會，女性仍未得到足夠的尊重。
追求兩性平等的路上仍然道阻且長，也許我們的社會必須要有更深刻的變革治癒在性權議題上的分裂和虛偽。為此必須要有更多的辯論，從揭露到對質，然後才能指望有更多人覺悟和自我改造，也許沒有終點，但是不公平仍在發生，壓抑仍然存在，我們必須持續將秘密勇敢說出的鬥爭，秘密源於沈默，力量來自話語。
停滯就會倒退，因此這是不能停止的追逐。
寫於2015年，新聞院刊《新聞視野》
